martes, 19 de julio de 2016

EL FENÓMENO POKEMONGO


PONIÉNDONOS EN SITUACIÓN
Durante los últimos días hemos asistido al surgimiento de un nuevo fenómeno global que sorprende por su simpleza y sus características. El gigante de los videojuegos Nintendo ha desarrollado un nuevo juego para teléfonos móviles basado en su histórica marca: Pokemon. Esta saga surgió hace años y fue capaz de enganchar a muchos jóvenes a las pantallas de las antiguas videoconsolas como la GameBoy. El juego consiste en manejar a una persona que se dedica a entrenar pokemon, una especie de animales virtuales que poseen determinadas características. La finalidad es derrotar a otros entrenadores e ir “conquistando” gimnasios.
A simple vista no parece una novedad demasiado destacable el hecho de que esta empresa haya sacado a la luz una nueva entrega, puesto que ya ha creado numerosas de ellas. Sin embargo, esta vez es diferente. La clave del éxito radica en que cada persona, con su teléfono móvil, puede ser su propio entrenador, e ir “cazando” sus pokemon en el mundo real con la denominada “realidad aumentada”. El usuario debe activar el GPS de su dispositivo y le aparece su localización actual, así como el mapa del lugar son sus calles y edificios como si se tratase de Google Maps. En determinadas zonas aparecen indicaciones de que hay pokemon cerca y los jugadores deben buscar por las calles circundantes para encontrarlos.
Todo ello da la sensación de un simple juego más, un mero pasamiento sin peligro. Nada más lejos de la realidad. A los pocos días de uso ya se han registrado innumerables incidencias relacionadas directamente con el juego virtual. Y es que, las personas que lo usan a menudo pierden la noción de realidad y se alienan a la pantalla como si de una videoconsola se tratase, olvidando que se encuentran en el mundo real, donde hay peligros vitales más importantes que conseguir cazar un pokemon.
El juego, al que se le ha denominado PokemonGo, plantea una serie de controversias. Los pokemon susceptibles de ser cazados aparecen en cualquier lugar, sin distinción entre lugares públicos y privados. Por lo tanto, a muchas personas se les puede ocurrir entrar en una propiedad privada para conseguir su ansiado pokemon, un primer traspaso de la línea roja que separa la legalidad de la ilegalidad. Eso que parece una tontería supone un atentado contra el derecho fundamental de la inviolabilidad del domicilio, recogido en el artículo 18.2 de nuestra Constitución.


Bien usado, como la mayoría de personas hace, no tiene por qué suponer un peligro, sino todo lo contrario, una gran diversión que hace disfrutar a los apasionados de la saga de uno de sus sueños, ser entrenadores pokemon en la vida real. Pero a veces esta diversión es la que nos difumina la separación de lo real y lo virtual. Tal es el caso, que la Policía Nacional ha decidido elaborar un documento con una serie de recomendaciones y advertencias a la hora de jugar a esta entrega. “No te guíes solo por la emoción, tu seguridad es lo primero”, reza el documento. Del mismo modo advierte sobre los peligros antes comentados, la pérdida de la noción de realidad: “Estas jugando en el mundo real, no fijes solo la mirada en tu pantalla”.
Por otro lado, no solo se encuentran problemas reales con el juego, sino también dilemas éticos. Por ejemplo, la entrada en una iglesia, un santuario, para aumentar el número de pokemon en nuestras “pokeballs”. El problema no sería legal, puesto que cualquier persona puede acceder a una iglesia o catedral, pero sí puede plantearse desde una perspectiva ética, ya que puede ser moralmente inadecuado. De hecho, ya se han reportado problemas de este tipo, como la queja del Museo del Holocausto al hallarse pokemon en sus instalaciones.

¿Y QUÉ TIENE QUE VER LA CRIMINOLOGÍA?
                Bien, puesto que muchas personas no saben hacer un buen uso de dicho juego, no saben dónde poner los límites en el tiempo o el espacio, no saben diferenciar lo real de lo virtual ni ser capaces de atender a peligros reales mientras se atiende a cosas banalmente virtuales, observamos que este fenómeno está dando lugar a nuevas oportunidades para cometer delitos así como el incremento de los mismos, y como es lógico, esto nos concierne a nosotros.
Y es que la “la realidad aumentada” de PokemonGo está consiguiendo crear “problemas aumentados” a lo largo de todo el globo. PokemonGo ha generado:
  • Accidentes de tráfico
  • Precipitaciones al vacío
  • Vulneración de la propiedad privada
  • Accidentes varios posiblemente evitables si se hubiera puesto atención
  • Etc

Además, en ocasiones este juego tiene la capacidad de reunir a una multitud de gente por la aparición de un pokemon legendario (un pokemon especial, vamos) en un lugar determinado. Los conglomerados de personas son propicios para la comisión de ciertos delitos debido a que aumentan determinados factores para cometerlos así como una disminución de la vigilancia y el control que normalmente disuaden de llevarlos a cabo.


NUESTRA CONCLUSIÓN

                Al igual que muchas otras cosas de la vida, como las armas por ejemplo, todo puede funcionar en nuestro beneficio o en nuestro perjuicio dependiendo del uso que le demos a dichas cosas. Por favor, vamos a actuar como seres inteligentes que somos (aunque estas cosas la verdad es que prueban lo contrario) y vamos a poner atención a lo que hacemos para que así no dejemos que una realidad virtual acabe con nuestra vida real, que a diferencia de la virtual, solo hay una.


lunes, 18 de julio de 2016

NOTICIAS: Precaución ante la irracionalidad


EL MIEDO, LOS PREJUICIOS, LA IRRACIONALIDAD Y LOS ESTIGMAS NO SE PUEDEN PROPAGAR.

ATENTADO DE ESTAMBUL

       Como todos sabemos, Turquía ha sido objetivo de un atentado terrorista que se llevó a cabo alrededor de las 22:00 de este martes y que ha producido, por el momento, 41 muertos y 239 heridos. Dicho atentado aún no ha sido reivindicado por ningún grupo terrorista pero las primeras investigaciones apuntan a que podría ser obra del DAESH.

       Sin embargo, hoy no estamos aquí para describir dicho atentado, sino más bien, para advertir a la mayor gente posible de los prejuicios y generalizaciones de los que pueden ser presa sino razonan y no usan su capacidad crítica como consecuencia de movimientos  y pensamientos sociales llevados por el miedo y la ira, y que siempre surgen tras este tipo de conflictos. Estos prejuicios, generalizaciones y estigmas van dirigidos al Islam, y esto no podemos dejar que sea así. 


       La Criminología tiene como fin, aparte de la prevención o reducción de la delincuencia, la comprensión del individuo, en sus diferentes aspectos (psicológico, social...), y el estudio de los factores que le han llevado, o le han incrementado la necesidad, de obrar en contra de la Ley.  Y es por ello que nuestro ámbito no contempla la valoración de las creencias o ideologías por las que, en este caso, han llevado a estos tres terroristas de Estambul a obrar de dicha manera. Esto no quita que un criminólogo pueda tener más o menos conocimientos sobre dichas creencias para poder comprender, más profundamente, los procesos psicológicos que han movido a ciertas personas a comportarse así.


       Por todo ello, me veo en la obligación de citar una pequeña parte de la obra "Miedo a la libertad", de Erich Fromm, el cual habla sobre este aspecto:


       "Al estudiar el significado psicológico de una doctrina político o religiosa, debemos ante todo tener presente que el análisis psicológico no implica juicio alguno acerca de la verdad de la doctrina analizada. Esta última cuestión sólo puede ser juzgada en los términos de la estructura lógica del problema mismo. El análisis de los motivos psíquicos existentes detrás de ciertas doctrinas o ideas no puede ser nunca un sustituto del juicio racional referente a la validez de la doctrina y de sus valores implícitos, aun cuando aquel análisis puede conducir a una mejor comprensión del significado real de la doctrina, y de este modo influir sobre el propio juicio de valor.

       Lo que el análisis psicológico de las doctrinas puede mostrar son las motivaciones subjetivas que proporcionan a una persona la conciencia de ciertos problemas y le hacen buscar una respuesta en determinadas direcciones. Cualquier clase de pensamiento, verdadero o falso, si representa algo más que una conformidad superficial con las ideas convencionales, es motivado por las necesidades subjetivas y los intereses de la persona que lo piensa. Ocurre que ciertos intereses se ven favorecidos por el hallazgo de la verdad, mientras que otros lo son por su destrucción. En ambos casos los motivos psicológicos constituyen incentivos importantes para llegar a ciertas conclusiones. Hasta podríamos ir más lejos y afirmar que aquellas idead que no se hallan arraigadas en poderosas necesidades de personalidad ejercerán poca influencia sobre las acciones y la vida toda del individuo en cuestión".



NOTICIAS: Masacre de Orlando


MASACRE DE ORLANDO

       Hace unos días, el domingo 12 de junio, tuvo lugar en Estados Unidos un acontecimiento clave que marcó la vida de varias centenas de personas y estremeció al colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (LGTB). Un estadounidense de padres afganos irrumpió en un club homosexual el Orlando (Florida), llamado Pulse, y comenzó a disparar contra la multitud, causando decenas de muertos y heridos.

       Este individuo fue identificado como Omar Siddique Mateen, de 29 años, un musulmán americano cuyos padres nacieron y crecieron en Afganistán y que entró en el local con varias armas dispuesto a eliminar a toda persona que encontrase, y de este modo, asesinó indiscriminadamente a 50 personas e hirió a otras 53 hasta que fue abatido por la policía.

       Poco tiempo después, el Estado Islámico o DAESH (por sus siglas en árabe) reivindicó el atentado, sugiriendo a la sociedad y a los investigadores que el acto pudo haber sido organizado y coordinado por el grupo terrorista. Sin embargo, gran mayoría de expertos analistas en seguridad y terrorismo coinciden en señalar que este tirador musulmán cumple todos los requisitos de lo que se denomina “lobo solitario” (que explicaremos en este blog próximamente) y que no hay pruebas que respalden de manera directa la conexión entre Omar y el DAESH.

       Un dato que impacta es que Omar llamó al 911 antes de la masacre para declarar su lealtad el DAESH con un estado “tranquilo y calmado” según confirman algunas fuentes, aunque como hemos dicho antes, no hay ninguna indicación de que la organización terrorista haya entrenado a este tirador.
Lo que podemos dar por seguro es que Omar actuaba impulsado por unas creencias radicales que le impulsaron a realizar esos actos, unos ideales religiosos arcaicos que potenciaron una homofobia potencialmente grave y que culminó con lo que ya hemos comentado, una matanza sin precedentes en Estados Unidos.

OMAR MATEEN

       El joven de  29 años, nacido en Nueva York y de padres afganos, ya había sido investigado por el FBI en dos ocasiones, una en 2013 y otra en 2014 por la posible conexión con el atacante suicida Moner Abu Salha, que se unió al DAESH.

       Omar había estado trabajando en una empresa de seguridad privada G4S según informo la misma compañía, aunque “no estaba de guardia cuando ocurrió el accidente”, aseguraron.

       Entre sus relaciones cercanas destaca Daniel Gilroy, compañero de trabajo, que declaró que Omar era un hombre “desquiciado” y que “hablaba de matar gente”, y su ex-esposa, Sitora Yusufiy, que dijo que Omar era alguien “inestable emocionalmente
”. Por otra parte el padre de Omar declara que el ataque producido era por un sentimiento homofóbico y no por una creencia religiosa.

LOS HECHOS


       El tiroteo se produjo sobre las 2:00 AM (hora local), cuando en el interior del recinto se encontraban unas trescientas personas. Las personas que se encontraban dentro al principio no se alarmaron pues pensaron que los sonidos producidos por los disparos pertenecían a fuegos artificiales o era parte de la música del local. Omar retuvo durante tres horas a un grupo de personas hasta que las fuerzas especiales lo consiguieron abatir.


FuentesEl País 
                BBC



NOTICIAS: Detector de alcohol a distancia

DETECTOR LÁSER DE ALCOHOL EN CABINA

            La empresa Láser System, de San Petersburgo, ha creado un mecanismo para poder detectar los vapores de alcohol exhalados por una persona bebida sin tener que hacer un control policial.

El mecanismo contaría con dos aparatos principalmente:
  • Elaparato principal sería el núcleo del sistema, y es aquél que es capaz de enviar un haz de luz láser que iría dirigido directamente a la cabina del coche. Este haz de luz detecta las moléculas etílicas en el aire presentes en la cabina del coche hasta con una velocidad del mismo de unos 120 Km/H. Además el aparato es capaz de detectar partículas nada más que con haber bebido una sola copa.
  • El segundo aparato sería simplemente un receptor/reflector. Recoge el haz de luz y lo refleja otra vez de vuelta a la fuente de emisión, donde se calculará la cantidad de alcohol en el ambiente de la cabina


Este sistema presenta múltiples ventajas a la vez que algunos inconvenientes. Entre las ventajas podemos destacar:
  • La no necesidad de hacer controles de alcoholemia, con la consiguiente disminución del riesgo a los que se someten dichos policías al efectuarlos y, además, la disposición de más policías para la realización de otros trabajos.

  • La capacidad de controlar a más gente. Es una ventaja obvia: el control de alcoholemia solo puede comprobar de 1 a 3 coches más o menos (dependiendo de lo grande que sea el control) mientras que con el nuevo sistema nadie se libra de ser medido por el láser.

A la vez presenta dos desventajas:
  • La primera es el problema de que haya más gente en el coche. El detector no es capaz de determinar quién es el que exhala vapor etílico y por ello, aunque el conductor no estuviera ebrio, si podría ser multado.
  • La segunda es que sería muy fácil engañar al sistema, ya que con abrir las ventanillas del coche el vapor escaparía fuera de este o, al menos, la cantidad de alcohol detectada sería menor.
Para saber como funciona le dejamos un vídeo ilustrativo aquí


15/06/2016

LIBROS RECOMENDADOS: El origen de los delitos

EL ORIGEN DE LOS DELITOS


     "El tema central de El origen de los delitos es la especificación de influjos que propician la criminalidad: a) "riesgos propios" de quienes actúan de modo antisocial; b) carencias en el "apoyo prosocial" que los anteriores recibieron o reciben, y c) exposición de los individuos a posibles oportunidades delictivas. A partir de ello se propone un modelo unificado de la delincuencia denominado Modelo del triple riesgo delictivo (TRD)"

       El libro está organizado en seis capítulos donde Santiago Redondo nos hará un recorrido, desde la evidencia científica, de los diferentes factores que intervienen en la delincuencia, principalmente la genética, el ambiente en cuanto a influencias sociales y el entorno en cuanto a oportunidades delictivas. 

     Cualquier amante de la criminología, desde los más expertos hasta los más novatos, podrán entender, gracias a la estructura y lenguaje divulgativo del libro, las claves de la delincuencia de manera fácil y sencilla. Además el autor introduce a la par varias teorías icónicas de la criminología (que cualquier criminólogo debería conocer)  para culminar el libro explicando la suya propia y que permite la integración de otras teorías más específicas.